毛泽东善于把深奥的统战理论，寓于生动的语言之中。他用简洁的语句，沟通统战对象的思想问题，表达了自己的深邃哲理。

古铜钱：外圆内方

毛泽东时常告诫党的干部，共产党人要坚持原则，原则问题上不让步。同时，他也非常重视原则的坚定性与策略的灵活性，在原则许可的范围内，因时而异，因地而宜，灵活机动，以便更好地坚持原则。这就如同中国古代的铜钱，它外层是圆形的，内层中心是四方的，外层可以滚动，但无论怎么滚动，滚到什么地方，一旦停下来后，内层总是方形的，变不了本性。毛泽东用这一形象的比喻，说明深刻的统战艺术，他要求做统战工作的同志，要像铜钱那样，外圆内方，做工作时要圆，方法要圆，策略要圆，但是，内心要方正，原则不能丢。

在诸多问题上，毛泽东充分表现出这一特色，重庆谈判可以佐证。中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于在1945年8月迎来了抗战胜利。老百姓多么希望和平、民主、团结、富强啊！可此时，国民党还坚持一党专政的法西斯独裁统治，加之有美国的支持，内战的危机严重地存在着。但是，国民党要发动内战，他们还有压力，兵力也在大后方，要争取时间调兵遣将。于是，国民党打出了“和谈”的旗号。1945年8月19日至23日，蒋介石连续三次电邀毛泽东赴重庆谈判。

去不去重庆谈判？派谁前往？如何谈？面对这种抉择，中共中央的高层领导人在延安展开了争论。有人说，蒋介石搞谈判是摆“鸿门宴”，我们共产党人不能上当受骗，毛泽东是党中央的主席，党的领袖，怎么能去冒险呢？

这种不主张毛泽东去重庆谈判的观点在党内很有代表性。但是，毛泽东经过深思熟虑后，表示对同志们的关心能理解和感谢，但还是要前往。他分析了客观形势，说明了谈判的理由：今天，全国人民都反对内战，中国人民打了十年，又打八年抗战，长期战乱，不利国家，老百姓渴望和平，我们共产党人是代表人民的利益和愿望的，我们若不去，就中了蒋介石的计。蒋先生这个人十分狡猾，他是嘴里邀请我，喊得响，其内心是不希望我去的。如果我不去，正中下怀，他就可以借口说，共产党拒绝和平，共产党不要和平、民主、团结的中国，而要打内战。

毛泽东这一决策是英明的，充分体现了一个战略家、一位领袖的胆量和气魄。在整个谈判期间，他又把原则性和灵活性巧妙地结合起来，以高超的斗争艺术，指挥若定，以谈对谈，以打对打，针锋相对，寸土必争。

赶毛驴：一拉二推三打

西安事变爆发后，陕北的红军高兴极了。有人主张“杀掉蒋介石、打出潼关去！”中共中央正确全面地分析了当时极端复杂的形势，从中华民族的根本利益出发，提出了和平解决西安事变的正确方针。当时，有人想不通，跑到毛泽东住处，十分惊奇地问道：“怎么！要放掉蒋介石？”毛泽东耐心地解释说：“是啊，放掉他，一切为了抗日嘛！”我们现在对待蒋介石，不能记私仇，不能关他的窑洞，更不能杀他。亲日派何应钦之流，正想利用西安事变，搞掉蒋介石，取蒋而代之，挑起全国范围内的战争。如果这样，就会使国内形势更加复杂和混乱，只能有利于日本帝国主义，不利于中国人民。

当时，毛泽东给他周围的干部和战士作了反复多次的解释，让大家懂得和平解决西安事变的道理。他说：同志们，你们看，陕北不同于南方，这里的毛驴很多，小毛驴有很多优点，有耐力、负重，是农民很好的交通工具。老百姓让毛驴上山有三个办法：一拉，二推，三打。蒋介石在抗日的问题上，就是像毛驴上山一样，他不愿上山，不愿拿枪打日本，我们怎么办呢？就得向老百姓学习，采用对付毛驴的一套办法，拉他和推他，再不干就打他一下。西安事变就是这样，打了他一下，他会上山抗日的。当前，日本帝国主义和中华民族的矛盾是主要矛盾，共产党要领导全国人民抗战，完成这一主要任务，国共合作是大势所趋。要抗战就要联合蒋介石为首的国民党政府。我们拉蒋和推蒋，就是团结和联合的办法。但是，陕北的小毛驴也有缺点，很倔犟，有时不听话，还会抬起腿子踢人的，我们要提防着这一面。蒋介石不愿抗日，我们打他一下，让他抗日。但他本性不会改变，抗日民族统一战线建立后，他还会有对日妥协投降的一面，到那时，我们还要对他进行斗争，还要经常采用不同的方法来“打”他一下，“打”他是让他清醒，站到中国人民和中华民族的立场上。

这一深入浅出、生动活泼、形象具体的报告，像一盏明灯，照亮了广大战士的心坎，也把共产党又团结（联合）又斗争的统一战线原则阐述得新颖别致。